5月27日下午，马克思主义与当代中国论坛之一百八十二讲在文理学部一教107教室举行。北京大学美高梅真人娱乐登录入口教授、博士研究生导师、北京大学习近平生态文明思想研究中心主任，教育部长江学者特聘教授郇庆治应邀作题为“生态马克思主义研究的学术文献史视角”讲座。美高梅真人娱乐登录入口美高梅真人娱乐登录入口杨礼银教授主持讲座。美高梅真人娱乐登录入口李高荣副教授、周金华副教授、郭延超老师及研究生和部分本科生参加了讲座。

首先，郇教授从对生态马克思主义的理解切入，明确了生态马克思主义和生态学马克思主义、生态资本主义与生态社会主义等关键概念之间的联系和区别。此基础上，郇教授指出对生态马克思主义的理解需从对生态环境问题和资本主义制度的批判、对未来社会主义的愿景构想以及过渡战略三方面入手。

其次，郇教授从文献史角度对生态马克思主义发展的阶段进行了界定和划分。

第一，马克思恩格斯的生态思想，散见于《1844年经济学哲学手稿》《资本论》及恩格斯的《英国工人阶级状况》和《自然辩证法》，当前越来越强调马克思晚期的生态思想。另外，罗莎•卢森堡和布哈林合写的《帝国主义与资本积累》蕴含了帝国主义批判的生态视角。

第二，生态马克思主义的源起（60年代中期之前）。代表人物和著作主要有卢卡奇的《历史与阶级意识》、葛兰西的《狱中札记》、卡尔•波兰尼的《大转型：我们时代的经济政治起源》、霍克海默和阿多诺的《启蒙辩证法》及施密特的《马克思的自然概念》。卢卡奇和葛兰西作为第一代西方马克思主义者，构成了生态马克思主义的源起。

第三，生态马克思主义的形成（60年代中期到70年代中期）。代表人物和著作有赫伯特•马尔库塞的《工业社会和新左派》、安德烈•高兹的Ecology as Politics、威廉•莱斯德《自然的控制》和《满足的限度》、本•阿格尔的《西方马克思主义概论》及霍华德•帕森斯的Marx and Engels on Ecology。

第四，生态马克思主义“第一个十年”（70年代末到80年代）。代表人物和著作有大卫•哈维的《资本的限度》、默里•布克金的《自由生态学：等级制的出现与消解》、鲁道夫•巴罗的From Red to Green: Interviews with New Left Review 和Buiding the Green Movement、马丁•赖尔的Ecology and Socialism及亚当•别克的Ecology and Socialism。

第五，生态马克思主义“第二个十年”（90年代•上）。这一时期代表人物和著作主要有莱纳•格伦德曼的Marxism and Ecology、安德烈•高兹的《资本主义、社会主义、生态：迷失与方向》、戴维•佩珀的《生态社会主义：从深生态学到社会正义》、特德•本顿的《马克思主义的绿化/生态马克思主义》以及珍妮特•比尔的The Politics of Social Ecology: Libertarian Municipalism。

第六，生态马克思主义的“第二个十年”（90年代•下）。主要代表人物和著作有岩佐茂的《环境的思想：环境保护与马克思主义的结合处》、塔基斯·福托鲍洛斯的Towards an Inclusive Democracy: The Crisis of the Growth Economy and the Need for a New Liberatory Project、艾瑞尔·萨勒的Ecofeminism as Politics: Nature, Marx and the Postmodern、萨拉·萨卡的《生态社会主义还是生态资本主义》及乔纳森·休斯的《生态与历史唯物主义》。

第七，生态马克思主义“第三个十年”（90年代末到00年代•上）。主要代表人物和著作有詹姆斯·奥康纳的《自然的理由：生态学马克思主义研究》、保罗·柏克特的Marx and Nature: A Red and Green Perspective、约翰·福斯特的《马克思的生态学：唯物主义与自然》、乔尔·科威尔的《自然的敌人：资本主义的终结还是世界的毁灭？》及保罗·柏克特的Marxism and Ecological Economics: Toward a Red and Green Political Economy 。

第八，生态马克思主义“第三个十年”（90年代末到00年代•下），主要代表人物和著作有迈克尔·艾伯特的Parecon: Life after Capitalism、德里克·沃尔的Babylon and Beyond: The Economics of Anti-Capitalist, Anti-Globalist and Radical Green Movements，The Rise of the Green Left: Inside the Worldwide Ecosocialist Movement、欧洲左翼党的The European Left: Building Alternatives、乔尔·科威尔、迈克尔·洛维的An Eco-socialist Manifesto及郇庆治的Eco-socialism as Politics: Rebuilding the Basis of Our Modern Civilisation。

第九，生态马克思主义的新进展（10年代至今）。主要代表人物和著作有约翰·福斯的The Ecological Rift: Capitalism’s War on the Earth、杰夫·尚茨的Green Syndicalism: An Alternative Red/Green Vision、菲利普·克莱顿和贾斯廷·海因泽克的《有机马克思主义：生态灾难与资本主义的替代选择》、斋藤幸平的Karl Marx’s Eco-socialism: Capital, Nature, and the Unfinished Critique of Political Economy及维克多·沃利斯的Red-green Revolution: The Politics and Technology of Ecosocialism。

第十，社会生态转型理论（2015年至今），主要代表人物和著作有郇庆治的《马克思主义生态学论丛、乌尔里希·布兰德和马尔库斯·威森的《资本主义自然的限度：帝国式生活方式的理论阐释及其超越》、米利亚姆·兰和杜尼娅·莫克拉尼的《超越发展：拉丁美洲视点》、郇庆治、孙巍等编译的Liliane Danso-Dahmen and Philip Degenhardt(eds.), Social-ecological Transformation from a Perspective of Asia and Europe及郇庆治的“作为一种转型政治的社会主义生态文明”。国内生态马克思主义研究，最终落脚于社会主义生态文明建设的理论与实践。郇教授强调，我们要把生态文明建设理解为一种更加立体性的综合性的绿色转型。

讲座的提问环节中，郇教授耐心地为同学答疑解惑。讲座结束之际，杨礼银教授作了精彩点评并向郇教授表示衷心感谢：郇教授的讲座视野开阔，理论深厚，深入浅出，理性平和，以学术看现实，以现实促学术，为了解生态马克思主义研究方向的发展历程、主要流派代表性学者及著作及了解当今世界马克思主义生态学提供了深刻见解。 （文字：裴韧）